::: عرض الفتوى : ما هو حكم التهئنة بالعام الهجري الجديد ؟ والرد على من قال بالتحريم ::: Share | الصفحة الرئيسية >> قســـم الفــتاوى >> قتـــاوى الشيخ مختصر سؤال الفتوى: ما هو حكم التهئنة بالعام الهجري الجديد ؟ والرد على من قال بالتحريم سؤال الفتوى: ما هو حكم التهئنة بالعام الهجري الجديد وهل هناك دليل شرعي عليه ؟ وهل يجوز الابتدار بها؟ وجزاكم الله خيراً اسم المفتى: الشيخ / محمد فرج الأصفر تاريخ الاضافة: 21/09/2017 الزوار: 657 < جواب الفتوى > وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولاً: قبل الإجابة على السؤال هناك بعد القواعد التي تأصل في الشرع من أجل بيان حكم هذه التهنئة ، ومنها:ـ 1ـ أنَ الاجتهاد لا يجوز في النصوص القطعية التي تتعلق بالثوابت الدينية ، من عقيدة وشريعة وبعض المعاملات التي جاءت بنصوص قطعيّة في دلالتها وثبوتها أو كانت محلّ الإجماع. والقطعيّات تتعلّق كذلك بكلّيات الشريعة ، وأصولها الأساسية في الحياة ، وقيمها الخالدة التي بها قوام الاجتماع الإنساني ، وعليها مدار العمران البشري. 2ـ لا يجوز الاجتهاد في الأمور الغيبية والتكلم عنها إلا بدليل شرعي. 3ـ لا يجوز الاجتهاد في الأمور التعبدية لإنهاء توقفية فلا يصح فيها الزيادة أو النقص ، حتى لا يخالف النص الذي ورد فيها من قولاً أو فعلاً. ومن القواعد الأصولية التي لها صلةٌ بالاجتهاد ومجالاته قاعدة «لا مساغ للاجتهاد في مورد النصّ». وقد وردت هذه القاعدة بصيغة أخرى، وهي «لا اجتهاد في مورد النصّ» والمضمون العامّ لهذه القاعدة أنّ الاجتهاد مشروعٌ إذا انتفت الموانع، وتوفَّرت هذه الشروط: (أ) أن تكون المسألة المجتهَد فيها غير منصوص عليها بنصٍّ قاطع أو مجمع عليه. (ب) أن يكون النصّ الوارد في النازلة محتمِلاً للتأويل، وقابلاً لأكثر من معنى. (ج) أن تكون المسألة المجتهَد فيها من النوازل والوقائع الطارئة، أو ما يمكن وقوعه، والحاجة إليه ماسّة. ثانياً: بعد هذا التأصيل ننظر هل التهنئة تندرج تحت هذا أم لا؟ والظاهر إنها لا تندرج تحت أي منها ، فإذن هي تعتد من النوازل المستحدثه التي لم يرد فيها نص بالنهي أو بفعل. ثم ننظر هل هذه التهنئة لها مقصد من مقاصد الشريعة أو صارت عرف أو عادة بين الناس لا تخالف الشرع ؟ فإن كان كذلك فلا حرمة ولا حرج في فعلها.  ثالثاً: أما الذي أراه في هذه المسألة بأن التهنئة بالعام الهجري الجديد فيه كثير من المقاصد الشرعية منها:ـ 1ـ تذكير المسلمين بما قدمه النبي الأمين صلى الله عليه وسلم لهذا الدين وما تحمله هو والرعيل الأول من الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين من ظلم وبطش وطغيان من أجل الإسلام والدعوة إلى الله عز وجل وإعلاء كلمة الدين. 2ـ تحفيز المسلمين على العمل من أجل هذا الدين وتقديم كل ما هو غالى ونفيس كما فعل الأولين من المهاجرين والأنصار. 3ـ تذكير المسلمين بأن لهم تاريخ هجري يُعتز به ويُعمل به بدلاً من التاريخ الميلادي. 4ـ التهنئة فيه تواصل وتراحم وصله بين المسلمين أقارب وأرحام وأصحاب وسد للفرقة والتشتت والتمزق الذي تعاني منه الأمة الإسلامية الآن. 5ـ فيه إظهار لباقي الأمم الكافرة والتي لا تدين بدين الإسلام بأن هذه الأمة الإسلامية لها تاريخ هجري وليس تاريخ للأحداث فقط بل هو رمز لأمة لم تر الدنيا مثلها، ولهجرة لا تشبهها هجرة، ولشعائر دينية تعلقت بهذا التاريخ 6ـ تذكير الأمة بأن هذا التاريخ هو انتهاء مرحلة الضعف والاستضعاف والذل والمهانة في مكة، إلى مرحلة العزة والكرامة وبناء دولة إسلامية يحكم فيها بالعدل والقسط وبما شرع الله تعالى، وانطلاق للفتح الإسلامي الأكبر. ولعل الأمة تفيق مما هي فيه من ضعف ومهانة وتتشوق إلى أيام العزة والكرامة. رابعاً: الواجب على طالب العلم الشرعي  الفقيه التحرر من التقليد الأعمى في نقل الفتاوى دون النظر والتمحيص في الأدلة والوقائع والمآلات الحديثة. ويحرم على الناس ما لم يحرمه الشرع ، بل حرمه المشايخ والعلماء ، أو يضيق على الناس ما وسعته  الشريعة لكل ما هو حديث من وقائع ونوازل. لقد ذهب عمر بن عبد العزيز وأبو حنيفة والراجح من مذهب مالك وقول للإمام أحمد والبخاري والثوري والحسن البصري بجواز إخراج زكاة الفطر نقود مع وجود نص صريح بإخراجها طعام وحجتهم ما ورد عن الإمام مالك بسند صحيح: " أغنوهم عن السؤال في ذلك اليوم" والفقراء يحتاجون في هذا اليوم للمال ولا يطلبون الطعام. وبصرف النظر مع صحة هذا القياس وفساده، ولكن المقصود سعة الشريعة بالنظر وتغليب المصالح والمقاصد وكذلك ما فعله شيخ الإسلام: قال ابن القيم: (َسَمِعْت شَيْخَ الْإِسْلَامِ بن تَيْمِيَّةَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ وَنَوَّرَ ضَرِيحَهُ يقول مَرَرْت أنا وَبَعْضُ أَصْحَابِي في زَمَنِ التَّتَارِ بِقَوْمٍ منهم يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَأَنْكَرَ عليهم من كان مَعِي فَأَنْكَرْت عليه وَقُلْت له إنَّمَا حَرَّمَ اللَّهُ الْخَمْرَ لِأَنَّهَا تَصُدُّ عن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ وَهَؤُلَاءِ يَصُدُّهُمْ الْخَمْرُ عن قَتْلِ النُّفُوسِ وَسَبْيِ الذُّرِّيَّةِ وَأَخْذِ الْأَمْوَالِ فَدَعْهُمْ) وهذا من عظيم فقهه، فقد نظر فوجد أن المصلحة المجتباة من منعهم تتعارض بمفسدة قتل المسلمين وسلبهم ، فقدم درء المفسدة على جلب المصلحة ، وهذا هو دور الفقيه العالم أن يحافظ على أرواح الناس وممتلكاتهم. ثم اتعجب ممن يسمون أنفسهم أو من يطلقون عليهم كبار العلماء تجد فتواهم منتشرة في الأمور الصغيرة التافهة أما الأمور العظام لم نسمع لهم صوتاً ، أين هم فيما يحدث الآن من مؤامرات ضدد هذه الأمة وعلمائها المخلصين والحرب على الإسلام ، وما يفعله البعض لتغير هوية الأمة وطمس عقيدتها والولاء والبراءة ، وما يخطط له من تطبيع مع اليهود والولاء للكافرين وضياع المقدسات والحقوق. وما نملك إلا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل. هذا، والله أعلى وأعلم روابط ذات صلة   حكم من ينصرف قبل الإمام في صلاة التراويح     هل يجوز تسمية اليهود بدولة إسرائيل ؟     ماحكم تعديل النية في الصيام والإقطار ؟     حكم عرب 48 الذين يحملون الجنسية الاسرائيلية !!     ماحكم طلب الطلاق من الزوج للزواج بأخرى ؟     ما حكـم خلع المرأة في عدم وجود ولي ؟     ماحكم العلاج بالأسماء والحروف ؟     ماهو حكم الزواج من نساء أهل الكتاب ؟؟     ماهو حكم المسابقات والردود من النساء على الرجال في المنتديات ؟؟     ماهي الحكمة من اشتراط وجود المحرم مع المرأة في السفر؟     إذا أسقطت المرأة في الشهر الثالث ؟؟     ما حكم التبرع بالأعضاء ؟     ما هو التوقيت الصحيح للعقيقة ؟     هل يمكن حصر رواة الحديث ؟     ما حكم من لم يسدد كامـل القرض ؟     حكم من يستوفي دينه ممن يتعامل بالربا ؟؟     هل يجـــوز التوسل بجاه الصالحين ؟     ما حكم القرض بفائدة تسدد من فوائد شهادات لدي البنك ؟     ما هو حكم شراء شقة بالأقساط ؟     هل يصح صيامى ؟؟     ماهي الصلاة الواجبة ؟     حكم النظر إلى الصور الإباحية ؟     سؤال عـــبر الهاتـــف لطبيـــب ؟؟     هل يمكن جعل الطلاق بيد المرأة ؟؟     ما هو حكم لبس دبلة الزواج والنقش عليها ؟     ما حكم هذه المرأة وطلب الطلاق بسبب الزواج من أخره؟؟     حكم كلمة سيدنا في الصلاة الإبراهيمية ؟؟      ما هو حكم من استخدام العدسات الاصقه الطبيه او الملونه؟؟     حكم صور الكاريكاتير للشيطان ؟؟      حكم المرأة التي جامعها زوجها في نهار رمضان ؟     حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية من أجل الصوم ؟ ؟     ما حكم الشرع في مكياج المرأة في رمضان ؟؟؟     استفسار حول شبهات في الصلب والفداء ؟؟     حكم اغتسال المرأه في هذه الحاله؟     حكم التدخين لمن يعلم بتحريمه ؟   ::: التعليقات : 0 تعليق :::    إضافة تعليق الفتوى اسمك ايميلك تعليقك   أدخل الكود

القائمة الرئيسية الصفحة الرئيسية السيرة الذاتية للشيخ قســـم الفــتاوى قتـــاوى الشيخ قســـم المقــالات القرأن الكريم وعلومه الحديث الشريف وعلومه التوحيد والعقيدة الإسلامية الفقه الإسلامــي وأصوله السيرة النبوية العطره التاريخ الإسلامي أعلام أهل السنة والجماعة الزهد والرقائق المرأة المسلمة والحياة الزوجية الرد على المبتدعه والفرق الضالة المزيد ... مكتبة الكتب كتب التفسير وعلوم القرآن التفاسير علوم القرأن التجويد والقراءات كتب الحديث النبوي وتراجم الرواة الصحاح السنن المصنفات والآثار المسانيد والمعاجم مجموعات ومنتخبات حديثية أجزاء حديثية كتب الشروح كتب التراجم العامة كتب الثقات كتب الضعفاء المزيد ... كتب الأحاديث الضعيقة والموضوعة العلل الضعيفة كتب الفقه الإسلامي الفقه الحنفي الفقه المالكي الفقه الشافعي الفقه الحنبلي فقه الحديث ومذاهب أخرى مسائل فقهية كتب أصول الفقه مسائل أصولية الفتاوى كتب علم المقاصد الشرعية المزيد ... كتب العقائد والملل الكتب الجامعة لمسائل العقيدة كتب العقائد المسندة مواضيع عقدية الفرق والملل كتب الردود كتب سيرة النبي وأصحابة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم سيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كتب التاريخ التواريخ العامة تواريخ البلدان والعوائل التراجم الفردية الطبقات والوفيات موضوعات تاريخية الرحلات والمذكرات كتب التراجم التاريخية كتب الأخلاق والسلوك مواضيع مسندة في الأخلاق والتزكية كتب ابن أبي الدنيا مجموعة ابن تيمية في التزكية والسلوك مجموعة ابن القيم في التزكية والسلوك مجموعات حديثية في الأخلاق والتزكية كتب متفرقة في الأخلاق والسلوك كتب التصوق كتب الأدب العربي الأمثال من عيون الشعر العربي وكتبه العروض وصناعة الكتابة الإصلاح اللغوي البلاغة والفصاحة الطرائف والقصص أخرى المعاجم وقواميس اللغة العربية كتب النحو والصرف الكتب الجامعة للمسائل النحوية والصرفية مواضيع نحوية وصرفية المزيد ... ركـــن القـصــص قصص القرآن قصص واقعيـــة قصص السـنة الدروس الكتابية أقلام القراء مقـــالات منـوعـــة مقالات مترجمة البيت الإسلامى السعيد مقالات مترجمة ركــن الأخبار اللغة والأدب علوم اللغة العربية الأدب والشعر القسم الرمضـانى المقالات والدروس الرمضانية فتاوي الشيخ الرمضانية فتـاوى الشيخ الرمضـانية حدث في مثل هذا اليوم من رمضان الصوتيات والمرئيات الـــقــران الــكـريم القرآن الكريم كاملا برابط واحد تلاوات نادرة رواية البزي عن ابن كثير قدري محمد عبد الوهاب رواية الدوري عن أبي عمرو الشيخ محمود خليل الحصري رواية السوسي عن أبي عمرو الشيخ عبد الرشيد صوفي رواية حفص عن عاصم الشيخ محمد صديق المنشاوى الشيخ المنشاوي الشيخ مشارى بن راشد العفاسى الشيخ أبو بكر الشاطرى الشيخ احمد بن على العجمى الشيخ عبدالرحمن السديس الشيخ ماهر المعيقلى الشيخ سعد الغامدى الشيخ عبدالباسط عبدالصمد الشيخ محمود خليل الحصرى الشيخ محمود خليل الحصرى مجود المزيد ... رواية خلف عن حمزة الشيخ عبدالرشيد بن على صوفى رواية ورش عن نافع الشيخ عبدالباسط عبدالصمد رواية ورش عن نافع محمود خليل الحصري المـكتبة الـمــرئية الخـطب والـدروس ركــن الانـاشــــيد أناشيد الحج والعمرة أناشيد رمضانية تواشـيح و إبتهــالات دينيــة استراحة الموقع ادعــيــة واذكـــــار أدعية وأذكار مصورة ركـن الأطفــال أناشيد الاطفال قصص الأطفال المرئية والمسموعة قصص الأطفال المقروءة أحكام التجويد للأطفال واللغة العربية برامج الكمبيوتر الخاصة بالأطفال المصحف المعلم للأطفال طرائف وعجائب الالكترونيات والحاسب الآلى البرامج الاسلامية تــواقيـع اسلامية تواقيع لنصرة النبي صلي الله عليه وسلم تواقيع متنوعة تواقيع نصرة أمنا عائشة بنت الصديق تواقيع نصرة الصحابة رضوان الله عليهم خلفيات اسلامية خلفيات طبيعية ركــن الــفلاشـات آيات وسور أخلاقية الأطفال الحج الدرة المكنونة الرسول الكريم العيد رمضان قضايا إسلامية وعظية المزيد ... شـاشــات تــوقف شاشات توقف اسلامية الـجـوال الـدعــوي برامج ثيمات طريقة نقل الثيمات على الجوال صور مسجات مقاطع ويفات خدمات ومعلومات دلـــيــل مــواقــع مـركــز التحـمــيـل الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا القائمة البريدية اشتراك الغاء الإشتراك عدد الزوار انت الزائر : 3622248 تفاصيل المتواجدين