Duplicate entry '1732354082' for key 'PRIMARY'

::: عرض الفتوى : ما صحة دعاء النصف من شعبان ؟ ::: Share | الصفحة الرئيسية >> قســـم الفــتاوى >> قتـــاوى الشيخ مختصر سؤال الفتوى: ما صحة دعاء النصف من شعبان ؟ سؤال الفتوى: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما صحة دعاء النصف من شعبان الذي يقال فيه: " اللهم يا ذا المن ولا يمن عليه، يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الطول والإنعام. لا إله إلا أنت ظهر اللاجئين، وجار المستجيرين، وأمان الخائفين. اللهم إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب شقياً أو محروماً أو مطروداً أو مقتراً على في الرزق، فامح اللهم بفضلك شقاوتي وحرماني وطردي وإقتار رزقي، وأثبتني عندك في أم الكتاب سعيداً مرزوقاً موفقاً للخيرات. فإنك قلت وقولك الحق في كتابك المنزل على لسان نبيك المرسل: (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب). إلهي بالتجلي الأعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرم، التي يفرق فيها كل أمر حكيم ويبرم، أن تكشف عنا من البلاء ما نعلم وما لا نعلم وما أنت به أعلم، إنك أنت الأعز الأكرم. وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم " أفيدونا وجزاكم الله خيراً اسم المفتى: الشيخ / محمد فرج الأصفر تاريخ الاضافة: 13/05/2017 الزوار: 1392 < جواب الفتوى > وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولاً: لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع لا على الهوى والابتداع ، فالأدعية والأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء، وسالكها على سبيل السلامة والإطمئنان وحفظ المال والأبدان والتقرب إلى العزيز المنان، والفوائد والنتائج التي تحصل لا يعبر عنه لسان ، ولا يحيط بها إنسان ، وما سواها من الاذكار التي لم ترد بنص أو دليل من النبي الأمين صلى الله عليه وسلم  قد تكون محرمة  أو مكروها وقد يكون فيها شرك مما لا يهتدي اليه أكثر الناس. وليس لأحد أن يسن للناس نوعاً من الأذكار والأدعية غير المسنون ويجعلها عبادة راتبه يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس ، بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به ، بخلاف ما يدعو به المرء أحيانا من غير أن يجعله للناس سنة فهذا إذا لم يعلم أنه يتضمن معنى محرماً فلا بأس به، ولكن قد يكون فيه ذلك والإنسان لا يشعر به ، وهذا أن الانسان عند الضرورة يدعو بأدعية تفتح عليه ذلك الوقت فهذا وأمثاله يقع من بعض الناس دون قصد، وأما اتخاذه ورد يواظب عليه فهذ غير شرعي  ومما ينهى عنه، ومع هذا ففي الأدعية الشرعية والاذكار النبوية غاية المطالب الصحيحة ، ونهاية المقاصد العليا ولا يعدل عنها إلى غيرها من الأذكار المحدثة المبتدعة إلا جاهل أو مفرط أو متعدي. وأفضل الأدعية ما وردت في الكتاب الكريم وما ورد في السنة المطهرة، فكلاهما من مشكاة الوحي، ثم ما ورد على لسان الصحابة. قال تعالى: (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ) النمل:62 عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " من لم يسأل الله  يغضب عليه " أخرجه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع                                                                                                     وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال: " ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء " رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وابن حبان، والحاكم وصححه.  في صحيح وحسنه الأرناؤوط في تخريج شرح السنة                                                                                                               وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة " وفي لفظ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ " ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ" قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ والحديث بمجموع الطريقين حسن وقد حسنه الألباني . وقد سئل شيخ الاسلام عن ذلك فقال: أنا أعتقد أن من أحدث شيئا من الأذكار غير ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قد أساء وأخطأ إذ لو ارتضى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيه وأمامه ودليله لاكتفى بما صح عنه من الأذكار فعدوله إلى رأيه واختراعه هو تزيين من الشيطان وخلاف السنة  إذ الرسول لم يترك خيراً إلا دلنا عليه وشرعه لنا  ولم يدخر الله عنه خيراً بدليل إعطائه خير الدنيا والآخرة " انتهى ثانياً: أما تخصيص النصف من شعبان بدعاء معين أو صلاة أو أي عبادة، من البدع المنتشرة التي لم تصح ولم ترد لا في كتاب ولا سنة، وكل ما جاء عن فضلها من أحاديث إما موضوعة أو ضعيفة، وقد بينت ذلك في موضوع " اللآلئ المصنوعة من أحاديث النصف من شعبان الموضوعة " ، حتى الحديث الذي يدندن عليه بعض أهل العلم ، صححه بعضهم وضعفه بعضهم بسبب اضطراب في المتن.  فعن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (يطلع الله على خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن) رواه البيهقي في شعب الإيمان والطبراني في المعجم الكبير وفي المعجم الأوسط وعن أبي ثعلبة الخشني، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (إذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه فيغفر للمؤمن، ويملي للكافرين، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه) رواه البيهقي في شعب الإيمان وفي السنن الصغرى، و الطبراني في المعجم الكبير  وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (يَطَّلِعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِعِبَادِهِ إِلَّا لِاثْنَيْنِ مُشَاحِنٍ وَقَاتِلِ نَفْس) رواه أحمد، وقال المحشي شعيب الأرناؤوط: صحيح بشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. والخلاصة: أن على العبد الالتزام بالأدعية الصحيحة الواردة، فهي خير من الأدعية المحدثة الشاردة على لسان الناس، وأن يتعرض ويتتبع فضائل الله عز وجل ورحماته في الأماكن والأوقات التي فيها بركة وفضل. هذا. والله أعلى وأعلم روابط ذات صلة   حكم من ينصرف قبل الإمام في صلاة التراويح     هل يجوز تسمية اليهود بدولة إسرائيل ؟     ماحكم تعديل النية في الصيام والإقطار ؟     حكم عرب 48 الذين يحملون الجنسية الاسرائيلية !!     ماحكم طلب الطلاق من الزوج للزواج بأخرى ؟     ما حكـم خلع المرأة في عدم وجود ولي ؟     ماحكم العلاج بالأسماء والحروف ؟     ماهو حكم الزواج من نساء أهل الكتاب ؟؟     ماهو حكم المسابقات والردود من النساء على الرجال في المنتديات ؟؟     ماهي الحكمة من اشتراط وجود المحرم مع المرأة في السفر؟     إذا أسقطت المرأة في الشهر الثالث ؟؟     ما حكم التبرع بالأعضاء ؟     ما هو التوقيت الصحيح للعقيقة ؟     هل يمكن حصر رواة الحديث ؟     ما حكم من لم يسدد كامـل القرض ؟     حكم من يستوفي دينه ممن يتعامل بالربا ؟؟     هل يجـــوز التوسل بجاه الصالحين ؟     ما حكم القرض بفائدة تسدد من فوائد شهادات لدي البنك ؟     ما هو حكم شراء شقة بالأقساط ؟     هل يصح صيامى ؟؟     ماهي الصلاة الواجبة ؟     حكم النظر إلى الصور الإباحية ؟     سؤال عـــبر الهاتـــف لطبيـــب ؟؟     هل يمكن جعل الطلاق بيد المرأة ؟؟     ما هو حكم لبس دبلة الزواج والنقش عليها ؟     ما حكم هذه المرأة وطلب الطلاق بسبب الزواج من أخره؟؟     حكم كلمة سيدنا في الصلاة الإبراهيمية ؟؟      ما هو حكم من استخدام العدسات الاصقه الطبيه او الملونه؟؟     حكم صور الكاريكاتير للشيطان ؟؟      حكم المرأة التي جامعها زوجها في نهار رمضان ؟     حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية من أجل الصوم ؟ ؟     ما حكم الشرع في مكياج المرأة في رمضان ؟؟؟     استفسار حول شبهات في الصلب والفداء ؟؟     حكم اغتسال المرأه في هذه الحاله؟     حكم التدخين لمن يعلم بتحريمه ؟   ::: التعليقات : 0 تعليق :::    إضافة تعليق الفتوى اسمك ايميلك تعليقك   أدخل الكود

القائمة الرئيسية الصفحة الرئيسية السيرة الذاتية للشيخ قســـم الفــتاوى قتـــاوى الشيخ قســـم المقــالات القرأن الكريم وعلومه الحديث الشريف وعلومه التوحيد والعقيدة الإسلامية الفقه الإسلامــي وأصوله السيرة النبوية العطره التاريخ الإسلامي أعلام أهل السنة والجماعة الزهد والرقائق المرأة المسلمة والحياة الزوجية الرد على المبتدعه والفرق الضالة المزيد ... مكتبة الكتب كتب التفسير وعلوم القرآن التفاسير علوم القرأن التجويد والقراءات كتب الحديث النبوي وتراجم الرواة الصحاح السنن المصنفات والآثار المسانيد والمعاجم مجموعات ومنتخبات حديثية أجزاء حديثية كتب الشروح كتب التراجم العامة كتب الثقات كتب الضعفاء المزيد ... كتب الأحاديث الضعيقة والموضوعة العلل الضعيفة كتب الفقه الإسلامي الفقه الحنفي الفقه المالكي الفقه الشافعي الفقه الحنبلي فقه الحديث ومذاهب أخرى مسائل فقهية كتب أصول الفقه مسائل أصولية الفتاوى كتب علم المقاصد الشرعية المزيد ... كتب العقائد والملل الكتب الجامعة لمسائل العقيدة كتب العقائد المسندة مواضيع عقدية الفرق والملل كتب الردود كتب سيرة النبي وأصحابة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم سيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كتب التاريخ التواريخ العامة تواريخ البلدان والعوائل التراجم الفردية الطبقات والوفيات موضوعات تاريخية الرحلات والمذكرات كتب التراجم التاريخية كتب الأخلاق والسلوك مواضيع مسندة في الأخلاق والتزكية كتب ابن أبي الدنيا مجموعة ابن تيمية في التزكية والسلوك مجموعة ابن القيم في التزكية والسلوك مجموعات حديثية في الأخلاق والتزكية كتب متفرقة في الأخلاق والسلوك كتب التصوق كتب الأدب العربي الأمثال من عيون الشعر العربي وكتبه العروض وصناعة الكتابة الإصلاح اللغوي البلاغة والفصاحة الطرائف والقصص أخرى المعاجم وقواميس اللغة العربية كتب النحو والصرف الكتب الجامعة للمسائل النحوية والصرفية مواضيع نحوية وصرفية المزيد ... ركـــن القـصــص قصص القرآن قصص واقعيـــة قصص السـنة الدروس الكتابية أقلام القراء مقـــالات منـوعـــة مقالات مترجمة البيت الإسلامى السعيد مقالات مترجمة ركــن الأخبار اللغة والأدب علوم اللغة العربية الأدب والشعر القسم الرمضـانى المقالات والدروس الرمضانية فتاوي الشيخ الرمضانية فتـاوى الشيخ الرمضـانية حدث في مثل هذا اليوم من رمضان الصوتيات والمرئيات الـــقــران الــكـريم القرآن الكريم كاملا برابط واحد تلاوات نادرة رواية البزي عن ابن كثير قدري محمد عبد الوهاب رواية الدوري عن أبي عمرو الشيخ محمود خليل الحصري رواية السوسي عن أبي عمرو الشيخ عبد الرشيد صوفي رواية حفص عن عاصم الشيخ محمد صديق المنشاوى الشيخ المنشاوي الشيخ مشارى بن راشد العفاسى الشيخ أبو بكر الشاطرى الشيخ احمد بن على العجمى الشيخ عبدالرحمن السديس الشيخ ماهر المعيقلى الشيخ سعد الغامدى الشيخ عبدالباسط عبدالصمد الشيخ محمود خليل الحصرى الشيخ محمود خليل الحصرى مجود المزيد ... رواية خلف عن حمزة الشيخ عبدالرشيد بن على صوفى رواية ورش عن نافع الشيخ عبدالباسط عبدالصمد رواية ورش عن نافع محمود خليل الحصري المـكتبة الـمــرئية الخـطب والـدروس ركــن الانـاشــــيد أناشيد الحج والعمرة أناشيد رمضانية تواشـيح و إبتهــالات دينيــة استراحة الموقع ادعــيــة واذكـــــار أدعية وأذكار مصورة ركـن الأطفــال أناشيد الاطفال قصص الأطفال المرئية والمسموعة قصص الأطفال المقروءة أحكام التجويد للأطفال واللغة العربية برامج الكمبيوتر الخاصة بالأطفال المصحف المعلم للأطفال طرائف وعجائب الالكترونيات والحاسب الآلى البرامج الاسلامية تــواقيـع اسلامية تواقيع لنصرة النبي صلي الله عليه وسلم تواقيع متنوعة تواقيع نصرة أمنا عائشة بنت الصديق تواقيع نصرة الصحابة رضوان الله عليهم خلفيات اسلامية خلفيات طبيعية ركــن الــفلاشـات آيات وسور أخلاقية الأطفال الحج الدرة المكنونة الرسول الكريم العيد رمضان قضايا إسلامية وعظية المزيد ... شـاشــات تــوقف شاشات توقف اسلامية الـجـوال الـدعــوي برامج ثيمات طريقة نقل الثيمات على الجوال صور مسجات مقاطع ويفات خدمات ومعلومات دلـــيــل مــواقــع مـركــز التحـمــيـل الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا القائمة البريدية اشتراك الغاء الإشتراك عدد الزوار انت الزائر : 3623682 تفاصيل المتواجدين