Duplicate entry '1733244364' for key 'PRIMARY'

::: عرض المقالة : (( ســـورة الفجـــر ... والليــالي العشـــر )) ::: Share | الصفحة الرئيسية >> قســـم المقــالات >> القرأن الكريم وعلومه اسم المقالة: (( ســـورة الفجـــر ... والليــالي العشـــر )) كاتب المقالة: الشيخ / محمد فرج الأصفر تاريخ الاضافة: 05/10/2013 الزوار: 2211 الحمد لله العالم بعدد الرمل والنمل والقطر، ومصرف الوقت والزمن والدهر، الخبير بخافي السر وسامع الجهر، القدير على ما يشاء بالعز والقهر، أقرب إلى العبد من العنق إلى النحر. الأول والآخر فلا إله سواه، الكريم في منحه وعطاياه، القاهر لمن خالفه وعصاه، خلق آدم بيده وسواه واستخرج ذريته كالذر. أنعم فلا فضل لغيره، وقضى بنفع العبد وضيره وأمضى القدر بشره وخيره، فحث على الشكر والصبر. أحاط علماً بالأشياء وحواها، وكيف لا وهو الذي بناها، وقهر المضادات فسواها بلا معين يمده بالنصر. لا كيف له ولا شبيه ولا يجوز عليه التشبيه، عالم السر وما يعرض فيه، متنزه عن تصور الفكر. أقسم في القرآن بصنعته، والقسم على الحقيقة بقدرته، فتأمل ما تحت القسم من فائدته (وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْرٍ* وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ *وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴾الفجر‏:1-4. أحمده حمداً ليس له نهاية، وأقر له بالتوحيد فكم دلت عليه آية، وأصلي على رسوله محمد الذي ما ردت له راية، صلاة تصل إليه في القبر، وعلى ضجيعه أبي بكر الصديق وعمر الشديد في الحق الوثيق، وعثمان المحب الشفيق، وعلي الرفيع القدر، وعلى عمه أبي الفضل العباس، الشريف الأصل كريم الأغراس، الذي نسبه في الأنساب لا يقاس. أما بعـــــــــــد قال تعالى:( وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ) الفجر: 1 الفجر: ضوء النهار إذا انشق عنه الليل، وفي المراد بهذا الفجر ستة أقوال: أحدهما: أنه الفجر الذي هو بدء النهار. قاله علي بن أبي طالب وعكرمة وزيد بن أسلم والقرطبي. والثاني: صلاة الفجر. والثالث: النهار كله، فعبر بالفجر عنه لأنه أوله، والأقوال الثلاثة عن ابن عباس. والرابع: أنه فجر يوم النحر خاصة، قاله مجاهد. والخامس: فجرأول من ذي الحجة، قاله الضحاك. والسادس: أول يوم من المحرم تنفجر منه السنة. قاله قتادة وقال تعالى: (وَالشَّفْع وَالْوَتْر) الفجر: 2 فيها أربعة أقوال: أحدهما: أنه عشر ذي الحجة. رواه عطية عن ابن عباس، وبه قال مجاهد ومسروق وقتادة والضحك والسدي ومقاتل. الثاني: أنها العشر الأواخر من رمضان، قاله أبو ظبيان عن ابن عباس. والثالث: العشر الأول من رمضان. قاله الضحاك. والرابع: العشر الأول من المحرم. قاله يمان بن رثاب. المشهور من الأقوال: إن المشهور من الأقوال بأن العشر يقصد بها العشر من ذي الحجة. فعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:)ماالعمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه. قالوا ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهادإلا رجل خرجيخاطربنفسه وماله فلم يرجع بشيء) رواه البخاري وفي رواية (مَا مِنْأيام الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إلى اللَّهِ مِنْ هَذِهِالْأيام-يعْنِي أيام الْعَشْرِ -قَالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ،ولا الْجِهَادُفِي سَبِيلِاللَّهِ؟قَالَ: ولا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إلارَجُلٌ خَرَجَبِنَفْسِهِ وَمَالِهِ في سبيل الله، ثم لميرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيء)رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه وعن ابن عباس مرفوعا بلفظ :( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن منأيام العشر فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل). أخرجه وأبو طاهر الأنباري وقال المنذري وإسناده جيد. قلت: والحديث مضطرب الإسناد فتارة يروي عن مجاهد وتارة عن ابن عباس، وفيه ضعف بسبب يزيد بن أبي زياد وهو الكوفي الهاشمي. قال أبو عثمان النهدي: كانوا يعظمون ثلاث عشرات: العشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأخيرة من رمضان، والعشر الأول من المحرم. فضائل العشر من ذي الحجة: اعلموا رحمكم الله أن عشركم هذا ليس كسائر العشر، وهو يحتوي على فضائل عشر. الأولى: أن الله عز وجل أقسم به، فقال (وليالي عشر). والثانية: أنه سماه الأيام المعلومات، فقال تعالى: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ) الحج: 28. قال ابن عباس: هي أيام العشر والثالثة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد له بأنه أفضل أيام الدنيا. والرابعة: حث على أفعال الخير فيه. والخامس: أنه أمر بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل فيه. والسادسة: أن فيه يوم التروية. والسابعة: أن فيه يوم عرفة وصومه بسنتين. والثامنة: أن فيه ليلة جمع وهي ليلة المزدلفة. والتاسعة: أن فيه الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام. والعاشرة: وقوع الأضحية التي هي علم للملة الإبراهيمية والشريعة المحمدية. ومن أراد أن يضحي كره له إذا دخل عليه عشر ذي الحجة أن يأخذ بشرته وأن يقلم أظفاره أو يحلق شعره، وليتشبه بالمحرمين، ومن أصحابنا من قال يحرم ذلك كله عن أم سلمة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -:( من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذنَّ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي)رواه مسلم ما لنفسي عن معادي غفلت أتُراها نسيت ما فعلتْ أيُّها المغرور في لهو الهوى كل نفسٍ ستَرى ما عملتْ أفِّ للدنيا فكم تخدعنا كم عزيزٍ في هواها خذلتْ رُب ريحٍ بأناس عصفتْ ثم ما أن لبِثت أن سكنتْ أين من أصبح في غفلته في سرورٍ ومُرادات خلت أصبحت آماله قد خسرت وديارُ لهــوه قد خربتْ فغدتْ أمواله قد فُرِّقت وكأنَّ داره ما سُكنتْ أين من ملك وقهر، واستعمل في حفر النهر ونهر، ضم الموت ذلك البشر ,اخمد التلف ذلك الشرر، ونقضت الآفات قويات المرر، وعلموا أنه لا يصلح الأشر البشر، واستبانوا أن بيعهم بيع الغرر. كم راعت المنون سربا سرباً، كم أثارت قسطلا وحربا، تالله لقد جالت بُعداً وقرباً، فاستلبت البعدي وذوي القربى كم عمرت بخراب دورهم تُربا، فسل بها حال سلبها عن قليل صحراؤها. يا من قد سارت بالمعاصي أخباره، يا من قد قبح إعلانه وإسراره، يا فقيراً من الهدى أهلكه إعسارهن أتؤثر الخسران قل لي أو إحصاره، نقدك بهرجٌ إذا حُك معياره، كم رُد على مثلك درهمه وديناره، يا محترقاً بنار الهوى متى تخبو ناره، ما يلين قلبك لغامز، وما يُرى لما تشتهي متجاوز، ما هذا الفعل فعل فائز، إن مطيعَ الزمان حالٌ عاجز، وإن بين يديك لمَفاوز، فيها أهوال وهَزاهز، نقومك ولا تستوي، من يغير الغرائز؟؟ أيتها النفس اسمعي لقيلي أنت من الحياة في أصيلِ وفي غُرور أملٍ طويلِ فلا يَغُرّنْك ضُحَى التَّأميلِ فقد دنت شَمْسك للأفولِ عبــــــــــــاد الله: هذه الأيام مطايا فأين العدة قبل المنايا، اين الأنفة من دار الأذايا، أين العزائم أرضيتم بالدنايا، إن بلية الهوة لا تُشبه البلايا، وإن خطيئة الإصرار لا كالخطايا، يا مستورين ستظهر الخبايا، سرية الموت لا تشبه السرايا، قضية الزمان ليست كالقضايا، راعي السلامة يقتل الرعايا، رامي المنون يُضمي الرمايا، ملك الموت لا يقبل الهدايا. أيها الشاب: ستسأل عن شبابك، أيها الكهل: تأهب لعتابك، أيها الشيخ: تدبر أمرك قبل سد بابك، كنت في بداية الشباب أصلح، فيا عجباً كيف أفسد من أصلح، يا مريض القلب: قف بباب الطبيب، يا مبخوس الحظ: اشك فوات النصيب، لذ بالجناب ذليلاً، وقف على الباب طويلاً، واتخذ في هذا العشر سبيلاً، واجعل جناب التوبة مقيلاً، واجتهد في الخير تجد ثواباً جزيلاًن قل في الأسحار: أنا تائب، ناد في الدُّجى: قد قدم الغائب. أنا المسيءُ المذنبُ الخاطِي المفْرط البيِّن إفــراطِي فإن تعاقبْ أنا أهلٌ له وأنت أهلُ العفوِ عن خاطِي ألجأني إلى الذُّل أنا الجاني وألقاني الزلل على باب الأسف بدمعي القاني ولقد أُقْرِح شأني من خوف شانئ شاني اعفْ عنِّي وأقلني عثرتي يا عمادي لملمّات الزمنْ لا تعاقبني فقد عاقبني ندم أتلف رُوحي والبدن لا تطير وسنا عن مُقلة أنت أهديتَ لها طيب الوسَنْ إنْ تؤاخذني فمن ذا أرتجي وإذا لم تعف عن ذنبي فمن خوف المخالفين ما فعل بنظرائهم وأخيـــراً: أذكر نفسي وإياكم بفضل العشر فعليكم بالصيام والقيام وقراءة القرآن وصلة الأرحام، والصدقة والتوبة والأوبة، لعل الله يقبلنا في الصالحين وأخر دعوانا إن الحمد لله رب العالمين ولمزيد فضل للعشر   http://www.mohammedfarag.com/play.php?catsmktba=20775 http://www.mohammedfarag.com/play.php?catsmktba=20692   روابط ذات صلة   الْتِّبْيَانُ فِيْ آَدَابِ حَمَلَةِ الْقُرْآَنِ (1)     الْتِّبْيَانُ فِيْ آَدَابِ حَمَلَةِ الْقُرْآَنِ (2)     الْتِّبْيَانُ فِيْ آَدَابِ حَمَلَةِ الْقُرْآَنِ (3 أ)     الْتِّبْيَانُ فِيْ آَدَابِ حَمَلَةِ الْقُرْآَنِ (3 ب)     الْتِّبْيَانُ فِيْ آَدَابِ حَمَلَةِ الْقُرْآَنِ (4)     الاهتــداء في الوقـــــف والإبتــــــداء     الرد على الشيخ / أبو إسحاق ( فيما وهم من سورة الكهف )     وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ     رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ      وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا     إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي      التفسير والإسرائيليات (1)     التفسير والإسرائليات (2)     التفسير والإسرائليات (3)     التفسير والإسرائليات (4)     التفسير والإسرائليات (5)     التفسير والإسرائليات (6)      الناسخ والمنسوخ في القرآن ( 1 )     الناسخ والمنسوخ في القرآن ( 2 )     الناسخ والمنسوخ في القرآن ( 3 )     كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (1)     كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (2)     فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ الْنَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ     التفسير والإسرائيليات ( 7 ) في قصة هاروت وماروت     التفسير والإسرائيليات ( 8 ) في قصة بلقيس ملكة سبأ     إِنَّني أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكر     (( والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا ))     (( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ))     (( إِنَّ عِــدَّةَ الشُّهُــورِ عِنْــدَ اللَّهِ ))     نظرات في علوم القرآن والتفسير (1)     (( حــرق القــرآن في بلاد الإســلام ))     الليالي العشــر والأيام المعدودات والمعلومات     (( الفرقان بين أهل القرآن وأهل الطغيان ))     الليالي العشــر والأيام المعدودات والمعلومات   ::: التعليقات : 0 تعليق :::    إضافة تعليق المقالة اسمك ايميلك تعليقك   أدخل الكود

القائمة الرئيسية الصفحة الرئيسية السيرة الذاتية للشيخ قســـم الفــتاوى قتـــاوى الشيخ قســـم المقــالات القرأن الكريم وعلومه الحديث الشريف وعلومه التوحيد والعقيدة الإسلامية الفقه الإسلامــي وأصوله السيرة النبوية العطره التاريخ الإسلامي أعلام أهل السنة والجماعة الزهد والرقائق المرأة المسلمة والحياة الزوجية الرد على المبتدعه والفرق الضالة المزيد ... مكتبة الكتب كتب التفسير وعلوم القرآن التفاسير علوم القرأن التجويد والقراءات كتب الحديث النبوي وتراجم الرواة الصحاح السنن المصنفات والآثار المسانيد والمعاجم مجموعات ومنتخبات حديثية أجزاء حديثية كتب الشروح كتب التراجم العامة كتب الثقات كتب الضعفاء المزيد ... كتب الأحاديث الضعيقة والموضوعة العلل الضعيفة كتب الفقه الإسلامي الفقه الحنفي الفقه المالكي الفقه الشافعي الفقه الحنبلي فقه الحديث ومذاهب أخرى مسائل فقهية كتب أصول الفقه مسائل أصولية الفتاوى كتب علم المقاصد الشرعية المزيد ... كتب العقائد والملل الكتب الجامعة لمسائل العقيدة كتب العقائد المسندة مواضيع عقدية الفرق والملل كتب الردود كتب سيرة النبي وأصحابة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم سيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كتب التاريخ التواريخ العامة تواريخ البلدان والعوائل التراجم الفردية الطبقات والوفيات موضوعات تاريخية الرحلات والمذكرات كتب التراجم التاريخية كتب الأخلاق والسلوك مواضيع مسندة في الأخلاق والتزكية كتب ابن أبي الدنيا مجموعة ابن تيمية في التزكية والسلوك مجموعة ابن القيم في التزكية والسلوك مجموعات حديثية في الأخلاق والتزكية كتب متفرقة في الأخلاق والسلوك كتب التصوق كتب الأدب العربي الأمثال من عيون الشعر العربي وكتبه العروض وصناعة الكتابة الإصلاح اللغوي البلاغة والفصاحة الطرائف والقصص أخرى المعاجم وقواميس اللغة العربية كتب النحو والصرف الكتب الجامعة للمسائل النحوية والصرفية مواضيع نحوية وصرفية المزيد ... ركـــن القـصــص قصص القرآن قصص واقعيـــة قصص السـنة الدروس الكتابية أقلام القراء مقـــالات منـوعـــة مقالات مترجمة البيت الإسلامى السعيد مقالات مترجمة ركــن الأخبار اللغة والأدب علوم اللغة العربية الأدب والشعر القسم الرمضـانى المقالات والدروس الرمضانية فتاوي الشيخ الرمضانية فتـاوى الشيخ الرمضـانية حدث في مثل هذا اليوم من رمضان الصوتيات والمرئيات الـــقــران الــكـريم القرآن الكريم كاملا برابط واحد تلاوات نادرة رواية البزي عن ابن كثير قدري محمد عبد الوهاب رواية الدوري عن أبي عمرو الشيخ محمود خليل الحصري رواية السوسي عن أبي عمرو الشيخ عبد الرشيد صوفي رواية حفص عن عاصم الشيخ محمد صديق المنشاوى الشيخ المنشاوي الشيخ مشارى بن راشد العفاسى الشيخ أبو بكر الشاطرى الشيخ احمد بن على العجمى الشيخ عبدالرحمن السديس الشيخ ماهر المعيقلى الشيخ سعد الغامدى الشيخ عبدالباسط عبدالصمد الشيخ محمود خليل الحصرى الشيخ محمود خليل الحصرى مجود المزيد ... رواية خلف عن حمزة الشيخ عبدالرشيد بن على صوفى رواية ورش عن نافع الشيخ عبدالباسط عبدالصمد رواية ورش عن نافع محمود خليل الحصري المـكتبة الـمــرئية الخـطب والـدروس ركــن الانـاشــــيد أناشيد الحج والعمرة أناشيد رمضانية تواشـيح و إبتهــالات دينيــة استراحة الموقع ادعــيــة واذكـــــار أدعية وأذكار مصورة ركـن الأطفــال أناشيد الاطفال قصص الأطفال المرئية والمسموعة قصص الأطفال المقروءة أحكام التجويد للأطفال واللغة العربية برامج الكمبيوتر الخاصة بالأطفال المصحف المعلم للأطفال طرائف وعجائب الالكترونيات والحاسب الآلى البرامج الاسلامية تــواقيـع اسلامية تواقيع لنصرة النبي صلي الله عليه وسلم تواقيع متنوعة تواقيع نصرة أمنا عائشة بنت الصديق تواقيع نصرة الصحابة رضوان الله عليهم خلفيات اسلامية خلفيات طبيعية ركــن الــفلاشـات آيات وسور أخلاقية الأطفال الحج الدرة المكنونة الرسول الكريم العيد رمضان قضايا إسلامية وعظية المزيد ... شـاشــات تــوقف شاشات توقف اسلامية الـجـوال الـدعــوي برامج ثيمات طريقة نقل الثيمات على الجوال صور مسجات مقاطع ويفات خدمات ومعلومات دلـــيــل مــواقــع مـركــز التحـمــيـل الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا القائمة البريدية اشتراك الغاء الإشتراك عدد الزوار انت الزائر : 3796513 تفاصيل المتواجدين