بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

مرحبا بكم في موقع فضيلة الشيخ/ محمد فرج الأصفر نتمنى لكم طيب الاقامة بيننا        
:: الأخبار ::
(( من قتل الإمام الحسين يا شيعة الحسين )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      (( تذكرة الأتقياء بفضل صيام يوم عاشوراء )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      (( دروس وعبر من هجرة سيد البشر )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      (( فضل شهر الله المحرم في الإسلام والشرائع السابقة )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     ((تذكير الأمة والأصحاب بوصايا الخطبة العصماء)) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     (( فضل يوم عرفة وأعمال من لا يقف بعرفة )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     حكم سفر المرآة للحج مع صحبة آمنة من النساء؟ ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     هل يجوز الأضحية من الطيور؟ والرد على سعد الهلالي ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     ((الأعمال الصالحات في العشر من ذي الحجة المباركات)) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     (( احذروا هؤلاء دعاة على أبواب جهنم )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     
:جديد الموقع:
 

موقع الشيخ الدكتور/ محمد فرج الأصفر || أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني
::: عرض الكتاب : أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني :::
Share |

   

الصفحة الرئيسية >> مكتبة الكتب >> كتب الأدب العربي >> الأمثال

اسم الكتاب : أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني
المؤلف: أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بـ أبي الشيخ الأصبهاني
تعليق الكتاب: اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته: طبع الكتاب باسم: الأمثال في الحديث النبوي صلى الله عليه وسلم بتحقيق الدكتور عبد العلي عبد الحميد، وصدر عن الدار السلفية بالهند، الطبعة الأولى، سنة 1402 هـ، 1982م. توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه: ثبتت نسبة الكتاب إلى أبي الشيخ رحمه الله وبيان ذلك من وجوه: 1 - رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى المصنف. 2 - ذكره ابن نقطة في التقييد(16) ضمن سماعات مسعود بن أبي منصور، وهو أحد رواة سند الكتاب، ونسبه إليه ابن حجر في الإصابة(194)،(4615)، وتعجيل المنفعة(17)، وفتح الباري(136)،(579)، والسخاوي في التحفة اللطيفة(28)، وسزگين في تاريخ التراث العربي(197). وصف الكتاب ومنهجه: 1 - تناول المصنف في كتابه الأمثالَ التي أسندت عن النبي صلى الله عليه وسلم، سواءٌ أكانت هذه الأمثال أمثالًا بالمعنى المعروف - وهو القول السائر المشتهر على الألسنة - وهذه جعلها في القسم الأول من الكتاب، أم كان مرادًا بها التمثيل والتشبيه، وهذه جعلها في القسم الثاني. 2 - ذكر المصنف في آخر الكتاب أمثالًا ليست مرفوعة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، بل هي من قول بعض الحكماء؛ كأكثم بن صيفي وغيره. 3 - كان غرض المؤلف جمع الحكم والأمثال النبوية فحسب؛ لذا فإنه لم يتعرض لهل بالشرح أو التأويل. 4 - بلغ عدد النصوص الواردة في الكتاب 373 نصًّا، ولم يلتزم الصحة فيما يورده.
الزوار: 3151
تاريخ الاضافة: 19/01/2011
للحـفظ    ابلغ عن وصلة لاتعمل 
عدد تحميلات    1  

الروابط الاضافية
عدد تحميلات    0  
الكتاب مقروءً      رابط إضافي
روابط ذات صلة
أحدث الإضافـات

  حماسة البحتري  
  موائد الحيس في فوائد القيس  
  أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد (معتزلي)  
  الأدب والمروءة  
  الإبانة في اللغة العربية  
  شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية «لأربعة آلاف شاهد شعري»  
  مختارات شعراء العرب لابن الشجري  
  المحب والمحبوب والمشموم والمشروب  
  فصل المقال في شرح كتاب الأمثال  
  أمالي القالي  


 
::: التعليقات : 0 تعليق :::
 
القائمة الرئيسية
القائمة البريدية

اشتراك

الغاء الإشتراك

عدد الزوار
انت الزائر : 25079701

تفاصيل المتواجدين