بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

مرحبا بكم في موقع فضيلة الشيخ/ محمد فرج الأصفر نتمنى لكم طيب الاقامة بيننا        
:: الأخبار ::
(( من قتل الإمام الحسين يا شيعة الحسين )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      (( تذكرة الأتقياء بفضل صيام يوم عاشوراء )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      (( دروس وعبر من هجرة سيد البشر )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||      (( فضل شهر الله المحرم في الإسلام والشرائع السابقة )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     ((تذكير الأمة والأصحاب بوصايا الخطبة العصماء)) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     (( فضل يوم عرفة وأعمال من لا يقف بعرفة )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     حكم سفر المرآة للحج مع صحبة آمنة من النساء؟ ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     هل يجوز الأضحية من الطيور؟ والرد على سعد الهلالي ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     ((الأعمال الصالحات في العشر من ذي الحجة المباركات)) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     (( احذروا هؤلاء دعاة على أبواب جهنم )) ( المـكتبة الـمــرئية )     ||     
:جديد الموقع:
 

موقع الشيخ الدكتور/ محمد فرج الأصفر || ما هو حكم صبغ شعر المرأة بالسواد ؟
::: عرض الفتوى : ما هو حكم صبغ شعر المرأة بالسواد ؟ :::
Share |

الصفحة الرئيسية >> قســـم الفــتاوى >> قتـــاوى الشيخ

مختصر سؤال الفتوى: ما هو حكم صبغ شعر المرأة بالسواد ؟
سؤال الفتوى: لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماحكم صبغ الشعر بالسواد أو الصبغة عامة ؟
اسم المفتى: الشيخ / محمد فرج الأصفر
تاريخ الاضافة: 29/03/2013 الزوار: 971


< جواب الفتوى >

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا حرج في خضاب شعر المرأة أو الرجل بالصبغة عامة إلا ما ورد فيه نص بالنهي وهو اللون الأسود 
فعن عن جابر رضي الله عنه قال: ( أتي بأبي قحافة والد أبي بكر رضي الله عنهما يوم فتح مكة ورأسه كالثغامة بياضاً، فقال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم: غيروا هذا واجتنبوا السواد ) رواه مسلم
وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال : قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم  ( يكون قوم في آخر الزمان يَخْضبون بـهذا السواد كحواصل الحمام، لا يَرِيحون رائحة الجنة ). رواه أحمد  والنسائي  وأبو داود
وقد ذهب أهل العلم في هذه المسائلة على ثلاثة أقوال
القول الأول : ذهب بعض أهل العلم منهم الشافعية والنووي وغيرهم بتحريم اللون الأسود
القول الثاني : ذهب  المالكية والحنابلة، وقولٌ عند الحنفية والشافعية  بالكراهة
القول الثالث : ذهب الحنفية با لجواز .
كما لا يجوز أيضا إذا أراد به التدليس والخداع على الغير حتى تظهر المرأة بخلاف سنها وهذا في حالة الخطبة.
وذهب  بعض أهل العلم  منهم ابن حجر والقسطلاني بأنه يجوز الخضاب بالسواد للرجال في حالة الحرب  والعلة في  ذلك إرهاب العدو. ولا أعلم لهم دليل.
والصحيح والراجح عندي هو القول الأول لأن النهي في الحديث  يقتضي التحريم .
  
هذا والله أعلى وأعلم



روابط ذات صلة

  حكم من ينصرف قبل الإمام في صلاة التراويح  
  هل يجوز تسمية اليهود بدولة إسرائيل ؟  
  ماحكم تعديل النية في الصيام والإقطار ؟  
  حكم عرب 48 الذين يحملون الجنسية الاسرائيلية !!  
  ماحكم طلب الطلاق من الزوج للزواج بأخرى ؟  
  ما حكـم خلع المرأة في عدم وجود ولي ؟  
  ماحكم العلاج بالأسماء والحروف ؟  
  ماهو حكم الزواج من نساء أهل الكتاب ؟؟  
  ماهو حكم المسابقات والردود من النساء على الرجال في المنتديات ؟؟  
  ماهي الحكمة من اشتراط وجود المحرم مع المرأة في السفر؟  
  إذا أسقطت المرأة في الشهر الثالث ؟؟  
  ما حكم التبرع بالأعضاء ؟  
  ما هو التوقيت الصحيح للعقيقة ؟  
  هل يمكن حصر رواة الحديث ؟  
  ما حكم من لم يسدد كامـل القرض ؟  
  حكم من يستوفي دينه ممن يتعامل بالربا ؟؟  
  هل يجـــوز التوسل بجاه الصالحين ؟  
  ما حكم القرض بفائدة تسدد من فوائد شهادات لدي البنك ؟  
  ما هو حكم شراء شقة بالأقساط ؟  
  هل يصح صيامى ؟؟  
  ماهي الصلاة الواجبة ؟  
  حكم النظر إلى الصور الإباحية ؟  
  سؤال عـــبر الهاتـــف لطبيـــب ؟؟  
  هل يمكن جعل الطلاق بيد المرأة ؟؟  
  ما هو حكم لبس دبلة الزواج والنقش عليها ؟  
  ما حكم هذه المرأة وطلب الطلاق بسبب الزواج من أخره؟؟  
  حكم كلمة سيدنا في الصلاة الإبراهيمية ؟؟  
   ما هو حكم من استخدام العدسات الاصقه الطبيه او الملونه؟؟  
  حكم صور الكاريكاتير للشيطان ؟؟  
   حكم المرأة التي جامعها زوجها في نهار رمضان ؟  
  حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية من أجل الصوم ؟ ؟  
  ما حكم الشرع في مكياج المرأة في رمضان ؟؟؟  
  استفسار حول شبهات في الصلب والفداء ؟؟  
  حكم اغتسال المرأه في هذه الحاله؟  
  حكم التدخين لمن يعلم بتحريمه ؟  


 
::: التعليقات : 0 تعليق :::
 
القائمة الرئيسية
القائمة البريدية

اشتراك

الغاء الإشتراك

عدد الزوار
انت الزائر : 25048344

تفاصيل المتواجدين