وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اعلم أيها السائل الكريم بأنَّ إثارة تلك المسائل وبعض الشبهات باب من أبواب تشويه الإسلام أمام الغرب الكافر،
وكذلك من بعض أساليب الحرب ضد هذا الدين في بلاد المسلمين.
أما ما هو معاشرة الوداع :
فهو يقصد به أنه يجوز للزوج أن (يضاجع زوجته) بعد موتها في خلال الست ساعات الأولى، والذي أتذكره أن هذه المسألة أثارها بعد المشايخ المغاربة هداه الله، ثم تناولتها بعض الصحف.
أما ما هو الحكم:
فاعلم رحمني الله وإياك أنَّ هذا من الضلال المبين، والانحلال عن الدين، ومن وحي الشيطان الرجيم .
ولا يوجد في كتب الفقهاء قاطبة باب أو حكم لهذا الفعل المشين والهتك الواضح لحرمة الميتين، والتعدي على حدود رب العالمين.
بل الحكم فيه وعلى فاعله أنه جرم كبير وإثم عظيم لانتهاك حرمة من ماتت ولو كانت زوجته، لأن بالموت قد انقطع ( انحل) العقد بينهما،
وليس انقطاع على التأبيد، لأنه يرثها في الدنيا و هي زوجته في الأخره ، ولكنه انقطاع معلق بسبب دنيوي وهو الموت.
فلا يحل للزوج في هذه الحالة إلا أن يقوم بغسلها وتكفينها، كما فعل سيدنا على بن أبي طالب رضي الله عنه مع فاطمة الزهراء بتغسيلها عند موتها. فعن أسماء بنت عميس رضي الله عنها (أن فاطمة رضي الله عنها أوصت أن يغسلها علي رضي الله عنه) رواه الشافعي والدار قطني وأبو نعيم والبيهقي وحسنه ابن حجر والشوكاني، وقال: ولم يقع من سائر الصحابة إنكار على علي رضي الله عنه وأسماء، فكان إجماعا.
بل إنَّ الشرع لم يحل للزوج معاشرة زوجته في الحيض، أو
حتى بعد انقطاعه إلا أن تغتسل، وهذا في حياتها
قال تعالى:(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) البقرة: 222
فهل يحل له الشرع معاشرتها بعد موتها؟ !!
بل أين حرمة الأموات التي أوجبها الإسلام؟! وتكريمهم بالغسل والتكفين والدفن؟!!
قال تعالى:( أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتاً أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً) المراسلات: 25ـ26
وقال تعالى: (ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ) عبس: 21
وقد ورد عن النبي 
: (عاد طلحة بن البراء فقال إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت ، فإذا مات فآذنوني به حتى أصلي عليه، وعجلوا به فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله ) رواه أبو داود
والذي أتعجب منه نشر تلك الافتراءات وهذا الانحلال الأخلاقي، وهذا الفقة الأعوج المنحل الذي يدعو إلى الانحراف والشذوذ الجنسي، وشيوع الفاحشة في مجتمعات المسلمين، وهتك حرمة الأحياء والأموات، ودين الإسلام منه براء.
قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ) النور:19
وقال تعالى: (وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ ) النور: 15
وأخيرا أقول إن مثل هذه البدع والخزعبلات إنما تصدر عن بعض المجهولين والجهلاء وأيضا الخبثاء الذين يبحثون عن الشهرة والبريق الإعلامي ، وأدعوهم إلى الكف عن هذا والتوبة والأوبة إلى الله تعالى .
ولا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا. والله أعلم
مختصر سؤال الفتوى:
ما هو حـكم معاشـرة الــوداع ؟؟ 
تاريخ الاضافة:
05/05/2012 
الزوار: 1904
الصفحة الرئيسية 
السيرة الذاتية للشيخ 
قســـم الفــتاوى 
قتـــاوى الشيخ 
قســـم المقــالات 
مكتبة الكتب 
ركـــن القـصــص 
الدروس الكتابية 
الـــقــران الــكـريم 
المـكتبة الـمــرئية 
الخـطب والـدروس 
ركــن الانـاشــــيد 
ادعــيــة واذكـــــار 
البرامج الاسلامية 
تــواقيـع اسلامية 
خلفيات اسلامية 
ركــن الــفلاشـات 
شـاشــات تــوقف 
الـجـوال الـدعــوي 
دلـــيــل مــواقــع 
مـركــز التحـمــيـل 
الاحــصـــائــيـــات 
ســجــل الــــــزوار 
اخـبـر صــديــقــك 
اتـــصـــل بــــــنـــا